山西曲沃四牌楼传统古会vnsc5858威尼斯城官网,河南新乡五龙岗潞王坟的

曲沃县四牌楼传统古会俗称财神会,每年七月二十举行,会期十天。古会始于清朝末年,原为商界的敬财神会,初时三五年一次,民国后定为每年一次。会期,正大街自南而北搭天棚,并搭5座神楼,5个影戏舞台。白昼演木偶,晚上演皮影。傍晚,楼台牌坊花灯齐明,商户门首悬灯结彩,交相辉映。黄帝庙、关帝庙、世子庙、七郎庙、汤王庙等场所都要演剧助兴,观众摩肩擦踵。

潞简王墓,新乡老百姓都叫“潞王坟”,坐落在河南省新乡市北郊13公里处的凤凰山南麓,依山据岭,四周泉壑幽深,时人称其为“头枕凤凰山、脚登老龙潭,左手揣着金灯寺,右手托着峙儿山”,景色十分秀丽宜人,是中国目前保存现状最好,占地面积最大的一座明代藩王陵墓。墓主潞简王朱翊镠,是明太祖朱元璋九世孙,明穆宗朱载垕第四子,明神宗朱翊钧唯一同一母弟。其陵墓建成于万历四十三年,完全仿照万历皇帝在北京的定陵。现为国家AAAA级旅游景区,被誉为“中原定陵”。关于潞王坟,当地还流传着一个神乎其神的传说。

望京楼又名崇本书楼,位于新乡卫辉古城东北隅,为明潞简王思母所建。万历十九年冬动工,潞王府征调了十几个县数千的民工巧匠,连续两年施工,万历二十一年秋竣工。

曲沃县四牌楼传统古会是以民间信仰为主要内容的群众性民间文化活动,主要由商会组织各店铺祭祀财神以及香客们祭祀佛、道、儒和民间俗神为主要内容。古会由商铺组成,商会牵头,各商家店铺入会摊股。庙会开始时,商会首领备齐一应之祭品,亲率各财神会骨干到老爷庙祭祀,净手焚香上供至祭,然后宣布古庙会开始。

在明朝的时候,新乡卫辉城西乡,有一姓王的风水先生,祖辈相传,很有名望,方圆百里地以内,谁家修房盖屋来请他去看宅基,就人丁兴旺,避灾就福;谁家下茔安葬来请他去看穴地,就能后辈出官,发家致富。

建楼所用料石都来自太行山中。五百年前,在没有起吊机械设备的年代,勤劳智慧的人民为了把笨重的石料运到几十米的高空,使用”土围作胎”的方法,把建筑物体团团围囤起来,利用增高斜坡的笨方法,把石料一块块拉上楼顶。试想,这是多么笨重、多么艰辛的施工!

届时,乐昌镇东关村承办各项事宜,并且聘请锣鼓班子、舞龙队等助兴。活动一般由数人扛旗、锣鼓开道,商会及各家首领、信众随后,祭拜老爷庙,所请班子及其它队伍,皆彩衣彩裤,软丝巾裹头,应和锣鼓声翩然起舞,以舞龙灯的形式祈福求瑞,祈求国泰民安、风调雨顺。祭祀仪式完毕后,会众分散活动,到各神殿或许愿或还愿,各了心愿。

一天,他儿子王小山说:“爹!您给人家看了一辈子风水宝地,安上了好穴,使人家户户升官,家家发财。可是咱家,至今还是穷得叮当响,连间茅草房也盖不起,您就不能给咱家找块好穴地,叫您的子孙后代托个福,也出个当官的光门耀祖,你也光采光采。”

望京楼高达33米,宽30米,东西宽广32米,南北进深19米,平面呈长方形,坐北面南,砖石结构。共分两层,外壁用青条石砌筑,内壁用白石镶筑,外壁中间有白石腰檐。第一层东、西、北三面共有四窗,为券顶,青石窗棂残迹尚存。在东、西南角各辟一石券门,青石门框,由两门青石踏步可登至第一层楼。第一层东、西、南、北四方通透相连的圆拱门洞交叉到中央处,形成十字券顶。站在中央处景观四方,高大宽敞,可容纳数百人相聚。夏季时节,微风洞穿,凉爽之至,使人无比惬意。每券门上有两道木栏杆槽,下有一道石栏杆(50公分)
槽。北券有四门,均为青石门框。由东西两门沿青石踏步可登至第二层楼。望京楼设计构思科学合理,不但具有独特造型,也是我国保存规模最大,具有典型的官式建筑风格,极为罕见的无梁殿式明代建筑。

四牌楼传统古会是曲沃及周边县市商家店铺及善男信女在商会组织下祭祀财神,为财神过节的民俗活动;广大群众以赶会的形式,表达了祈求平安、吉祥的心愿。该古会承载着大量的民俗事象,传承着晋南一带的民俗、民风,具有重要的研究价值。

王风水说:“孩子,我早就看到一处好穴地,多少年一直闷在心里。给别人吧,我实在舍不得。留给自己用吧,就是咱家没有那么大的福份,弄不好还要惹祸招灾呢。”

第二层原有五间歇山式大殿,名叫”崇本书楼”,是潞王父子藏书和习书画的宫室。可惜在清朝初年被清兵拆毁了,大殿柱础尚存。依旧竖立在殿前由青石构成的“诚意坊”,仍显示着昔日的威仪。大殿前、左、右有回廊,殿后有两个小门。

王小山连忙问:“爹,是个啥好穴?”

大殿位于第三层,大殿正前方有石坊一座,名曰”诚意坊”。此坊平面呈一字形,为青石结构建筑,以四柱三楼四间顶的结构形式组成,每柱下前后以如意形抱鼓石围绕,抱鼓石下为须弥座,上有折枝花卉,上端雕一昂首挺胸、傲视一切蹲坐的石狮,造型逼真,雕琢精美(残五个,毁三个),四阿顶筒瓦瓦珑,清晰地延伸到飞檐的瓦当,下为仿木制结构的昂,昂与昂之间分别有三块镂孔石作装饰,下为”三龙戏珠”横额,正面横额有线雕呈现出阳文诚意坊三字,下为”童子拜寿”图,四柱分别有龙衔华表式挂轴对联。明间联:”雕檐接碧汉会合风云,画栋耸青霄依凭日月”。次间联:”云楼壮万国雄观,宝殿建千年胜概”。两边为”海兽人物”图,下为”鹤禄同春”图等。背面横额上为”三龙戏珠”图,下为”八仙庆寿”图。明间联”高阁端严沐九天雨露,崇台镇肃瞻万象光明”。次间联:”南联地脉嵩衡秀,北观天枢斗极辉”。两柱间横额均雕”二龙戏珠”图,左边为”迎宾”图,右边为”携子访友”图,石坊的左右两侧均雕有盆景牡丹作装饰。

王风水慢慢地说:“是’帝穴’,就是谁埋在那里,谁家的后代就要出帝王哩。”

次殿位于第二层。从一层上到二层,可见四面对称的拱形大厅,正对东西南北。宽敞明亮,异常壮观,顶是拱形,这种拱形圆顶非常坚固。充分反映了我国古代劳动人的智慧结晶。小潞王朱常淓曾在此处弹琴读书。

小山听了,高兴得坐不住,追问他爹帝穴在哪?想马上去看看。

卫辉府,是古代对卫辉的简称,大约600年前由明朝所设,相当于今天的省辖市。明朝后期,潞简王朱翊镠,是大明王朝第十三代皇帝、神宗朱翊钧的同胞兄弟,2岁时便受封“潞王”。据说其因在朝中欺男霸女,而被贬至此。

第二天,王风水领着他的儿子王小山,来到岗峦起伏的五龙岗。这五龙岗北靠巍峨雄壮的凤凰山。这凤凰山又是绵亘千里太行山余脉。走到一个地方,王风水站着不动了,指着脚下方:“这就是帝穴,你看这儿,’头枕凤凰山,脚蹬老龙潭,左手端着金灯寺,右手端着小峙山。’它倚山座岭,居高临下,山峦起伏,背风向阳,往南远眺,是一眼望不到边的卫河平原,真是俊山常在,清水长流,气势雄伟,美景如画,实在是一个难得的好帝穴呀!”

他来到这里后劳民伤财大造王府,死后又模仿万历皇帝的定陵,仿造了一座规模宏大的墓穴。新乡人认为“坟”的分量比“墓”小得多,所以新乡人鄙视的称之为“潞王坟”。

小山请求说:“爹,你留下吧!”

关于“望京楼”的来历

回家没有多久,王风水得了病,一天比一天沉重,已是奄奄一息了,他把小山叫到床前嘱咐说:”我是起不来了,我死后,不要用棺木盛殓,穿上随身衣服,软埋在帝穴的地方。只要你能一刻不离,在坟上守够一百天,不要叫别人刨出我的尸首,那我就平安无事了,将来咱家准能成为帝王之家。

据说潞王朱翊镠被贬至卫辉后,整天无所事事。一次到郊外去打猎,跑了一晌,人乏马困,躺在地上起不来,都以为是害了病。他的随从就赶紧在附近给他找了年糕吃。在那个年代,没有反季节水果,吃个年糕都不得了。潞王吃饱后来了精神头,说这年糕太好吃了,一定要送给他的母后尝尝。于是便写了一张告示,要求当地人每户在三天之内交纳年糕,一共筹集了十大船。潞王便派专差,把年糕从古城卫辉启程,由水路运往京城。

王风水死后,小山就照他爹说的一一照办,把家里的东西卖个干干净净,换成米面带到坟地,在坟旁搭了个茅草小庵,住下守坟。

时值春天,从卫辉运到北京,已将近五月份,所运的年糕,全都变质发臭。潞王的母亲一看,大放悲声,我儿在卫辉过的真苦,吃的全是些臭气熏天的东西,她吩咐人装了满满十船金银财宝运往卫辉。潞王得到银两之后,思母更加心切,他要建一座很高很高的楼,在卫辉能望到北京。这就是我们今天还能看到的楼。

小山在坟上昼夜不肯离去,带着的米粮是数着粒吃,强支持到九十八天的头上,吃的光打光净打净,再不吃饭就要饿死了。小山想这五龙岗是个荒凉野地,白天除放羊的偶而路过,很少有人往这儿来,到了夜晚更不会有人来。他念头一动,计上心来,何不趁夜间回家一趟,寻觅点东西,换些米面,早早赶回,也不会出什么事的。

望京楼以其独特的建筑艺术,成为全国目前保存完整、规模最大、价值最高的建筑之一。1986年,被汲县人民政府公布为县级文物保护单位。2000年,河南省人民政府批准公布为第三批省级文物保护单位。2006年05月25日,作为全国最大的石构无梁殿古建筑,被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

待到更深夜静,小山偷偷地回到家里。左寻右找,没有一件值钱的东西可卖了。只见院内还有两捆秆草,还能卖几个钱。于是他用扁担一挑,到卫辉城里去卖了。那知道这时还不到半夜,城门闭得紧紧的进不去。那时的规矩,鸡叫三遍,东方发亮才准开城门。小山又饥又累,站得两腿发酸,放下扁担,靠着软绵绵的秆草,就呼噜呼噜地睡着了。