耶律洪基简介,是什么意思

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耶律洪基是辽朝的第八代皇帝,字涅邻。在位46年,任用奸臣,沉迷女色,朝纲不济。对汉文化很是迷恋,信仰佛教,但是昏庸至极。接下来就让我们来了解下耶律洪基简介还有耶律洪基和萧峰是什么关系。

“劳燕分飞”的“劳燕”是什么意思?

为什么把珍贵的古物称为“古董”

耶律洪基简介

“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类,“劳”是伯劳的简称,和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去,因此,它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”。

古董是为人所珍视的古代器物,是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息,而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。

耶律洪基公元1032年出生,父亲是耶律宗真。耶律洪基在公元1037年被封为梁王,时年6岁;公元1042年被封为燕国王,时年11岁;在公元1043年被封为燕赵国王,时年12岁。公元1052年,耶律洪基掌管兵权为天下兵马大元帅。

伯劳俗称胡不拉,是食虫鸟类,大多栖息在丘陵开阔的林地,为我国较为常见的鸟类。因为较常见,所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里的还有燕子。譬如王实甫的《西厢记》中就有这样的句子:“他曲未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。”

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公元1055,耶律宗真逝世,耶律洪基作为长子继位。但是因丧父悲痛欲绝的耶律洪基不理朝政,还是被众臣几番说服方开始大理朝政。刚上位的耶律洪基还是很尽责的,礼贤下士、兴办学校、复兴文学、鼓励农耕、赈灾救民。

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清朝以前,人们把珍贵的古物称为“骨董”,骨者,所存过去之精华,如肉敷而骨存,意思是保存过去之精华。董者,明白知晓的意思。骨董,即明晓古人所遗留的精华物品的意思,也有将骨董称为古董,是因为骨古同音而致误。后来渐变为古董、古玩。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思,只不过由于时代的变迁,人们叫法不同而已。

耶律洪基登基后沉迷酒色,任用奸臣,昏庸无道导致朝廷内部矛盾剧增,而且笃信佛教、是社会矛盾激化。耶律洪基首先是器重耶律重元,任其为宰相,却不知耶律重元早有谋反之心,耶律重元称病欲刺杀耶律重元,耶律洪基还不信他人说的这是圈套,直到派了人前去查看才相信耶律重元谋反,便派兵去讨伐方平定了这“滦河之乱”。

当伯劳遇见了燕子,二者就相互完成了身份的指认,共同构成了全新的意思,在传统诗歌的天空下,伯劳匆匆东去,燕子急急西飞,瞬息的相遇无法改变飞行的姿态,因此,相遇总是太晚,离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子,合在一起构成了感伤的分离,成为了不再聚首的象征。