四川文物2011年第5期,国家博物馆馆刊2015年第5期

 

考古学研究

 

     调查与发现

古代史与文物研究

目录

四川汉源县市容遗址2009年度发掘报告   四川省文物考古研究院
西安美术学院中国艺术与考古研究所(3)

艺术史研究

 

【内容摘要】为配合基建,考古工作者于2009年对汉源县市荣遗址进行了抢救性考古发掘。此次发掘面积约为1000平面米,发现商周时期、汉代、宋代的灰坑、卵石坑等遗迹共11处,出土石刮削器、石镞、陶高柄豆、陶平底罐、陶钵等器物;清理战国至两汉间的墓葬24座,墓葬形制包括瓮棺葬、土坑墓、砖室墓等,出土石镞、青铜鍪、铁釜、陶俑等。

近现代史研究

●田野考古报告

【关键词】汉源市荣遗址;灰坑;卵石坑;墓葬

馆藏文物研究

重庆万州区青龙嘴墓地考古发掘简报   
青海省文物考古研究所、重庆市文化局、万州区文物管理所   (3)

 

国博新闻

【摘要】本发掘报告较为系统地介绍了2001年度三峡库区青龙嘴墓地的发掘情况。本次发掘的主要是东汉到南朝时期的砖室墓和土坑墓,共22座,出土各种文物近400件,器物种类比较齐全,类型丰富,为研究长江流域同时期的考古学文化提供了一批重要的实物资料,同时对研究南北文化的交流具有重要的参考价值。

成都市青白江区明教寺觉皇殿调查报告   成都文物考古研究所(24)

【关键词】重庆万州;     青龙嘴墓地;     考古发掘;

【内容摘要】2010年,成都文物考古研究所对位于成都市青白江区的明教寺觉皇殿进行了调查、测绘。该建筑虽经后世改建,但主体部分仍为明代木构,推测其建成年代不会晚于明成化元年(1465年)。殿内的建筑彩画、彩塑及壁画亦为明代遗物,是研究成都地区明代建筑、佛教历史的珍贵实例。

 

【关键词】明教寺觉皇殿;明代建筑;调查

河南林州市北宋雕砖壁画墓清理简报    林州市文物保护管理所   (38)

 

【摘要】1999年5月,林州市文物保护管理所在河南省林州市区清理了一座砖室墓葬。该墓为仿木结构,室内用雕砖、壁画做出孝子图和花卉,以及斗拱等建筑构件,还有残余的瓷枕和瓷碗、铜钱。依据墓葬形制、随葬器物判断,该墓为北宋中期遗存。

●     研究与探索

【关键词】林州市;     北宋墓;     仿木结构;     雕砖;    
壁画        

金沙江下游与重庆峡江地区新石器时代末期考古学文化比较研究  
刘志岩(四川省文物考古研究院)(32)

 

【内容摘要】通过文化因素的分析、比较,可知金沙江下游地区新石器时代末期的考古学文化既具有自身特色,又深受重庆峡江地区的影响。金沙江下游地区新石器时代末期考古学文化的年代框架大致得以构建。金沙江下游地区史前时期的文化格局以江为界,南北两岸传承了两种不同的文化传统。

●考古文物研究

【关键词】新石器时代;金沙江下游;重庆峡江

河南洛阳新发现的黄土旧石器地点    刘富良、杜水生   (44)

 

(洛阳市文物对,洛阳市; 北京师范大学历史学院, 北京市)

四正与四维:考古所见中国早期两大方位系统——由古蜀时代的方位系统说起  
王仁湘(中国社会科学院考古研究所)(36)

【摘要】本文报道了洛阳地区新发现的7处黄土旧石器地点,它们主要分布在伊洛河流域的嵩县、宜阳、洛阳市区以及偃师,石制品的年代范围最早的早于S3,最晚的为深海氧同位素阶段3,时代跨越旧石器时代早中期,文化性质主要选取河滩砾石进行打片,和华南地区的砾石工业相似,这些发现为研究华南地区的砾石工业和华北地区的石片工业之间的关系提供了重要的资料。

【内容摘要】在古蜀文化中存在一个特别的方位体系,城邑、居址、墓葬乃至祭祀场所,都统纳在这个方位系统中。这是一个斜向方位系统,不同于中原主体正向方位系统。由考古发现的资料可以论定,中国古代存在两个方位系统,一是以正、面(中轴)定向,二是以维、隅(对角)定向,可分别称为第一和第二方位系统。以三代时期而论,中原地区主体属第一方位系统,而古蜀区域属第二方位系统,而且第二方位系统也存在于其他区域。不同方位系统的形成,可能分别与天文和地理相关,其深层原因需做进一步探讨。两个方位系统有时还会相互融会,都有古今传承的脉络可寻。

【关键词】洛阳地区;     黄土旧石器;     旧石器时代早中期

【关键词】古代方位系统;四正;四维

 

 

中原龙山城址的年代与兴废原因探讨    魏兴涛   (49)

虎臣与赐臣   王进锋(华东师范大学历史学系)(47)

(北京大学考古文博学院, 北京市)

【内容摘要】西周时期的虎臣有官员、士兵双重内涵。虎臣分左右、正侧,是周王朝征伐、抵御外敌的重要军事力量。西周金文中屡见赐臣现象。西周时期的被赐之臣主要来自周以外的地方,外地的进贡、致送是其主要来源。赐臣的地位低下,且有“家”、“夫”的差别。赐臣是西周时期自上而下的一种普遍现象。

【摘要】中原地区是发现较多史前城址的区域之一,并集中发现于王湾三期文化。通过观察发现这些龙山城址营建与废弃的时间基本一致,且延用的时间比较短暂,使用期伴出有较多海岱地区典型龙山文化和江汉区石家河文化的器物。史前大的集团或文化区之间曾屡屡发生强烈的影响或碰撞。为了抵御来自其他集团尤其是东夷集团的侵袭,华夏集团的东部一带一定区域内的中心聚落或重要聚落就会筑城自卫,这可能就是中原龙山城址出现的具体背景之一,而一旦威胁解除,这些区域就无存在必要,很快又弃之不用了。

【关键词】虎臣;赐臣;虎簋盖;邢侯簋

【关键词】中原;     龙山城址;     年代;     兴废原因

 

 

西汉栒家铜灯铭文考略   刁淑琴(洛阳市第二文物工作队)(53)

新密古城寨龙山文化大型建筑基址研究    杜金鹏   (61)

【内容摘要】洛阳分析一件传世的西汉“栒家”铭铜灯。“栒家”是西汉初年栒顷侯温疥受封栒邑后形成的著名家族。这件铜灯的发现对研究栒侯家族及西汉早中期历史等问题,都具有重要意义。

(中国社会科学院考古研究所,北京市)

【关键词】西汉;温疥;栒侯;铜灯

【摘要】古城寨龙山文化大型建筑基址,具备了四合院式建筑之雏形;其建筑形制和规模,具备了早期宫殿的基本特征,标志当时社会跨入了文明时代。

 

【关键词】古城寨龙山文化建筑;     建筑结构;     建筑性质

关于西王母与女墓主形象的辨识问题——与刘辉商榷   石红艳
、牛天伟(南阳市汉画馆)(55)

 

【内容摘要】江苏沛县栖山一号石椁墓,中椁东壁画像中有戴胜扶几端坐的西王母形象。刘辉《沛县栖山石椁墓中的“西王母”画像官见》一文认为,所谓的“西王母”应为女墓主。我们认为此观点值得商榷,因为作者并未明了西王母与女墓主的辨识问题。西王母图像志的主要标志是戴胜、玉兔(捣药)、蟾蜍、三足鸟和九尾狐等。这些均为西王母图像系统中比较普遍和相对稳定的附属物像。

崧泽文化聚落形态分析    王芬   (70)

【关键词】栖山一号石椁;图像志;西王母;女墓主

(山东大学东方考古研究中心,山东 济南市)

 

【摘要】通过对典型聚落或墓地的内部布局和空间结构分析,崧泽文化早期的社会处在由平等社会向不平等社会过渡的阶段。中晚期家族私有化进一步发展,聚落之间的分化呈现出不断向等级化发展的趋势。

西陵峡区明代墓葬所见八卦砖与八卦图  
罗运兵(湖北省文物考古研究所)(61)

【关键词】崧泽文化;     聚落形态;     典型遗址;     个案分析

【内容摘要】西陵峡区4处明代墓地集中出有八卦转和八卦图,它们具有浓郁的道教色彩、鲜明的时代特征以及较强的区域特征,这为我国道教考古和易学研究提供了宝贵的实物资料。