真有其事吗,黄忠和夏侯渊谁的战功更大vnsc5858威尼斯城官网

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第三节

    电影《赤壁》省去了诸葛亮“舌战群儒”的情节,令不少人感到失望和不解。导演对此的解释是,《三国演义》中有“舌战群儒”的描述,但更为真实的《三国志》却没有相关记载。“舌战群儒”真有其事吗?《三国志》和《三国演义》到底是怎么回事? 

刘备夺取汉中之战,在与夏侯渊对峙一年多后,于建安二十四年正月向曹操的夏侯渊军发起进攻。刘备派黄忠攻打夏侯渊。战斗中,黄忠激励士气,擂鼓大喊,在奔袭中与夏侯渊短兵相接,并将夏侯渊斩杀。凭着这个战绩,黄忠得以进入三国名将之列,尤其在民间和文艺作品当中,黄忠的排名一般都在前十名之内。就武将的刀马功夫或者是搏击的武艺来说,黄忠的确是身手不凡,但作为武将的全部军事才能来说,黄忠真的就比夏侯渊高吗?或者说,两人究竟谁的战功更大?

阿卡亚人的海上迁徙与特洛伊战争

公元前12世纪初,西方世界发生了历史上第一次大规模的海上远征,这就是特洛伊战争。根据传说,以迈锡尼为首的希腊城邦组成联军,率舰船1200艘东渡爱琴海,远征小亚细亚的特洛伊城。

古代希腊的地理范围以希腊半岛为中心,包括东面的爱琴海和西面的爱奥尼亚海的群岛和岛屿,以及今土耳其西南沿岸、意大利南部及西西里岛东部沿岸地区。公元前2000至公元前1100年间,希腊进入了文明时代,这就是爱琴文明,或叫迈锡尼文明。

爱琴文明最先兴起的中心在克里特岛。公元前2000年,克里特岛上的居民开始大量使用铜器,并在岛上出现了城市国家。到公元前1600年左右,在克诺索斯城建立的米诺斯王朝成为当时的一个海上强国。依靠最早的海军,米诺斯王朝称霸克里特岛,控制了爱琴海诸岛,势力范围远达希腊大陆的雅典。但不幸在公元前1400年左右,克诺索斯的王宫突然遭到破坏。随后,克里特其他各地的宫殿也遭到同样的命运。克里特文明从此衰落,爱琴文明的中心转移到希腊本土。

公元前1600年,阿卡亚人以迈锡尼为中心,在南希腊建立了一些城市国家,史称迈锡尼文明。迈锡尼文明同样表现在它也以宏伟的宫殿为活动中心,这是克里特文明的继续。

按照希腊神话传说,特洛伊城的王子帕里斯诱拐了斯巴达王门涅劳斯之妻海伦,门涅劳斯之兄迈锡尼王阿伽门农于是率希腊联军东渡兴师问罪。希腊联军与特洛伊人激战了9年,一直相持不下,双方死伤惨重。到了第十个年头,足智多谋的奥德修斯想出了着名的“木马计”。希腊人制造了一匹巨大的木马,挑出几十名希腊最勇敢的战将,全副武装地进入木马腹内。又让西农化妆成逃亡的希腊人,藏在木马腹下。希腊联军则放火烧了营寨,登上战船,伪装撤退。特洛伊人见希腊联军撤退,出城来查看木马,发现了木马腹下的西农。此时西农装出恐惧的样子,哭泣着说“希腊人都不愿打下去了,临行前怕雅典娜怪罪,就制造了这匹木马作为献礼,并用我的血作献祭。幸亏我挣断绳索逃跑了,直到希腊军队撤走我才出来。”特洛伊人轻信了他的话,把他和木马押进城里。

夜半,西农偷偷爬上城墙,点着火把,告知希腊联军返航。他又叫出藏在木马中的将士,共同将城门打开,希腊军里应外合,涌进城中。霎时特洛伊城变成一片火海。战后的特洛伊成为一片废墟。希腊人则俘获了大批财富和奴隶,满载而归。

特洛伊战争以希腊人的取胜和特洛伊城的彻底毁灭告终,希腊人一时间掌握了对赫勒斯滂海峡的控制权。

特洛伊战争的爆发,当然不可能如传说中的起因那样简单。古希腊民族是个航海贸易民族,注重功利,富有冒险性和征服性。特洛伊城位于小亚细亚东北海岸,正好处在赫勒斯滂海峡和爱琴海交接处,而这个海峡又是往北进入普多提斯海和黑海的唯一通道。它扼住了爱琴海及整个地中海通达黑海的航运,不利于希腊人往东与黑海沿岸民族进行贸易。特洛伊城周围又有海岸平原,农牧业发达,当时以富裕着称,富有金银财宝,对外贸易发达,与希腊世界产生了尖锐的对抗。正好当时赫梯王国在小亚细亚西部的势力开始衰落,以阿伽门农为首的希腊人想乘机加强在小亚细亚西部的活动和势力。

希腊虽然取得了远征的胜利,但迈锡尼文明当时已极盛欲衰,特洛伊战争只是阿卡亚人最后的壮举,同时战争也消耗了他们的实力。公元前11~前9世纪,希腊无法抵挡“海上诸族”的侵袭,在北希腊一带集结的多利亚人随后乘虚而入,破坏了迈锡尼,希腊从此进入了黑暗时代,又称荷马时代。随后,除雅典以外的中希腊和伯罗奔尼撒各国也逐步被征服。

  
《三国演义》第四十三回写道,诸葛亮于赤壁之战前夕,到柴桑游说孙权与刘备联合抵御曹操,同孙权麾下张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢等文人儒士发生激烈口舌交锋。诸葛亮言辞犀利,“众人见孔明对答如流,尽皆失色”。此一情节为古今戏曲影视作品所渲染,成为烘托诸葛亮个人智慧的重要片断。但这一激烈的舌战,却只是文学作品的想象,并非真实的历史事实。

先来看一看两个人军事生涯中的表现。

   
据严肃的历史典籍《三国志》记载,曹操进占荆州治所襄阳,刘备欲率众奔据江陵,途中被追兵击败,不知所从,甚至有南逃苍梧的打算,适遇奉孙权之命前来观察荆州态势的鲁肃。鲁肃力劝刘备与孙权联合抵御曹操,并以诸葛瑾好友的身份获得了诸葛亮的信任。于是,刘备率残部到达夏口,派诸葛亮出使东吴。

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《三国志》记录了诸葛亮与孙权的对答之词,大致内容是:诸葛亮称曹操夺取荆州,刘备虽处英雄无用武之地的困境,但仍将坚决与曹操抗争,孙权应量力而行,要么举兵相抗,要么束手降服;年轻气盛的孙权表示自己决不能“举全吴之地,十万之众,受制于人”,要与刘豫州联手,但同时也对刘军残存实力和曹军的强大感到担忧;诸葛亮不无夸大地称刘备尚拥有精兵二万余人,并分析曹军远来疲惫,荆州民众并非心悦诚服接受其统治,且曹军不习水战,孙刘联手,有将其击退的可能性。

官渡之战后,夏侯渊负责督送全军的军粮,相当于曹军的总后勤部长。之后,夏侯渊平定了昌狶叛乱、济南诸县叛乱、雷绪叛乱、太原叛乱以及隃糜叛乱等,同时还迫使西北军阀杨秋投降。关中韩遂、马超等人反叛平定后,曹操回到邺城,夏侯渊留守长安,成为西北战区司令,在扫清长安地区反叛军残部后,又在祁山周边打败马超和韩遂。韩遂逃亡兴国,联合长离诸羌据城坚守。夏侯渊根据羌人多在韩遂军中的情况,首先攻击长离羌人,逼迫韩遂离城,从而和夏侯渊进行野战。夏侯渊以少胜多,打败韩遂后,又还略阳,围兴国,转战千里,收服了诸羌,本人也被曹操授予符节。再后来,夏侯渊讨伐枹罕的宋建,一月平定。紧接着平定河西诸羌,被曹操称之为“虎步关右,所向无前”。后来又督领诸将平定巴郡,升任为征西将军。建安二十四年在汉中战役中战死。