新建六个院落,打开盛唐文化考古之门

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朴实飘逸的建筑风格,错落有致的庭院布局,雕琢精巧的檐廊、柱廊……经过一年多的打造,作为成都市最重要的历史文化核心保护区之一,大慈寺历史文化街区改造一期工程的主体工程已经基本完工,广东会馆、欣庐两个保护院落和6个新建院落不仅再现了当年川西民居风貌,功能上还极具现代气息。据了解,今年夏天,一期改造片区将开街迎客。

,“南海一号”入住的“水晶宫”开始封馆,南墙开始建造,浇铸钢梁。为了保证施工质量,南墙的建设工期需要两个月左右。“水晶宫”南墙面向大海,高二十米,宽四十米,与其他三面墙一样,南墙上部也有观光走廊,游客可通过观光走廊上的透明亚克力胶板观看“南海一号”。南墙建好后,“水晶宫”马上就可以引灌海水至十二米深,注入“水晶宫”的海水温度、微生物生长情况等,都将与“南海一号”沉没后的海域环境相同。

28日上午,本报原址,解放街21号建筑工地在施工中,挖出多件唐宋时期文物,具有重要考古价值的唐代文化遗址由此现身。四川省文物考古研究院专家称,这批文物的出土及唐代文化遗址的发现,对研究整个四川盛唐文化具有重要的意义。

新建6个院落 再现川西民居风貌

香港《文汇报》发表文章说,“南海一号”的打捞不但为中国经济史、文化史、社会生活史研究提供了重要线索,更是中国水下考古事业发展的一个重要的里程碑。摘录如下:

28日上午,市民税先生给本报打来电话称,解放街21号建筑工地在施工中,挖出一块大型石碑,很可能是见证绵阳建城历史的重要文物。本报记者立即联系绵阳市文物局工作人员赶到现场。经现场勘测,这块石碑高约3米,宽约1.4米,厚约30厘米。市文物局文物考古队队长宋建民认为,从雕刻手法及石碑的材质与形状推测,这块碑的年代至少明清时代以前。在工地一个已经施工的漕沟里,文物工作者发现了几处明显的文化堆积层。这一发现让文物工作者兴奋不已,当即对已经挖掘到地面的建筑废渣进行清理,发现了大量的瓷器、陶器碎片。没多久,两件保存完整的瓷器从建渣里现身。在已经施工的地基漕沟里,文物工作者同样发现了大量的瓷器碎片,并在基漕的南侧发现一件相对完整的瓷碗。经初步鉴定,这几件瓷器釉面光滑,做工精美,从做工、质地等方面推测,这几件文物是唐宋时期的民窑瓷器中的精品。

整个川西风格的院落群在淡淡斑驳的白色围墙里,庄重而大气;虽然地处闹市,但整个建筑群却朴素而静谧。院落的改造已经基本完工,一座座两层式的川西风格院落穿插其间。整个建筑以青灰色为主调,精心雕刻的廊柱和挂件,平添了一些活泼跳动的元素。

历史和海洋,两者都给人深邃而神秘的感觉,而当历史沉没于海洋之中的时候,更加带给人们无限的遐想。在人类文明的发展史上,浩瀚的海洋,曾带给人们机遇也带来挑战,提供便利也造成困难,人们在历史的长河与广袤无垠、风云变幻的海洋共处,谱写出一幕幕或悲或喜的篇章。如今,在中国考古工作者近二十年的努力之下,中国海域的一段鲜为人知的历史被掀开一角,当它缓缓从海中升起的那一刻,所有人的目光都汇集到了它的身上,它就是宋代沉船“南海一号”。

当天下午,四川省文物考古研究院专家闻讯也赶到现场,对工地周边的地质、地貌进行勘查,并对出土的部分文物及碎片进行初步鉴定,认同了绵阳市文物局文物工作者的观点。

据了解,一期工程——“大慈记忆”位于大慈寺西南,西临纱帽街,南至西糠市街,包含对广东会馆、欣庐两个保护院落的恢复和6个新建院落的打造,总面积约为24亩,仅土建就将花费4000余万元。据锦江区统建办工程科科长田晓明介绍:“广东会馆、欣庐两个院落几乎都保留了原有风貌。其中,广东会馆的赤柱、横梁和照壁上的浮雕都完全保留;欣庐仍然是以前的平房建筑式样。”

根据“南海一号”上打捞出的钱币中年代最晚的南宋钱币,可以判断这是一条南宋沉船。船舱内保存了6-8万件文物,初步判定其性质为远洋贸易商船。这条商船从发现到打捞出水,带给中国乃至世界巨大的震撼。首先是“南海一号”沉没于海底800多年,船体却保存得相当完好,整艘船没有翻、没有侧,而是端坐在海底,船体的木质相对比较坚硬,这样的例子在世界水下考古史上也是极为罕见的。关于造船的原料,有学者认为是马尾松。根据广东民间说法:水泡千年松,风吹万年杉。这种树木多见于南中国地区,如福建、广东、广西等地,是中国制造船只的重要木料。这样完整的宋代船只标本是首次在中国海域发现,为全面了解中国古代造船技术发展提供了重要的参考依据。

“这是一处典型的唐代时期的文化遗址。”通过对现场的初步调查,并对目前采集的文物标本进行初步鉴定,四川省文物考古研究院副院长周科华提出了这一观点,此次发现,对四川省的唐宋考古具有重要的意义,相当于打开了研究四川盛唐文化考古研究之门。

恢复老式院落 封火墙成特色景观

其次,船上运载的船货和生活舱出现的各类文物,对于研究中国宋代海外贸易提供了重要线索。这类满载中国陶瓷的沉船在世界其它海域也曾有发现,例如着名的印度尼西亚苏门答腊彭加山岛附近海域打捞出的黑石号沉船以及韩国出水的新安海底沉船,都曾经出过数以万计的中国瓷器。这次打捞的“南海一号”,从年代上看,排在黑石号和新安沉船之间,从出水海域看,接近中国海上丝绸之路的起点,因此很好地弥补了研究资料上的缺环。

记者了解到,根据现场初步勘查的情况,四川省文物考古研究院决定从今日开始,委托绵阳市文物局考古队进行局部发掘,发掘面积为100平方米。宋建民称,市文物局考古队将通过发掘,对这一区域的地层、地貌及文化堆积情况,进行全面了解,以此理清绵阳城区的历史文化,特别是唐宋时期的文化发展脉络。

除一期工程外,大慈寺历史文化街区其他几处老院落也同时进行恢复。“马家巷居士禅院、章华里7号和8号民居、笔帖式15号府邸等上世纪中叶的建筑,以及几处叫不出名的老建筑都在保持原貌的基础上进行改造。”田晓明表示,这些老院落都具有很高的历史价值。章华里7号以前是公馆形式,古建筑风格中含有欧式元素;笔帖式15号规模较大,是两层的钟式古建筑。田晓明说,这些老式院落之后都成了普通民宅,有些残破,既不利于古建筑的保护,也对居住者构成安全隐患。“我们将原址原样地对这些老院落进行保护性恢复。”

另外,从船货的种类来看,船上的商品主要是中国瓷器,产地有江西景德镇、浙江以及福建等多个瓷器窑口。这些瓷器应该是从中国某港口,销往海外进行远洋贸易的。据史书记载,在中国瓷器没有传入东南亚的时候,流眉国“饮食以葵叶为碗,不施匙筋,掬而食之。”中国瓷器的输入改变了当地人的生活习惯,大大提高了他们的生活质量。这样大规模的瓷器船货出水,充分印证了史书上关于中国陶瓷外销规模的记载。

“以前的居民院落都是紧挨着修建的,一家起火容易牵连邻居,封火墙则成为了院落消防的重要工具。”田晓明向记者透露,这次片区改造也将修复封火墙,作为大慈寺片区一大特色景观。

除了船货之外,“南海一号”的生活舱还出水了精美的金器、铁器以及船上生活所用的陶罐等,有人就此推测“南海Ⅰ号”的主人是富有的商人。大小不等的陶罐应为船上的生活用具,用来盛放水和酒的,宋代文献中就曾记载,远洋途中船员们饮酒消遣,可以驱寒和缓解疲劳。这些文物的出现,为复原当时远洋航行中的生活情景提供了可靠的依据。

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