五华籍小说家创作,偃师商场宫城第三号宫室的始建时期与连锁难题vnsc5858威尼斯城官网

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原标题:蔡澜:上海菜市场

原标题:偃师商城宫城第三号宫殿的始建年代与相关问题

原标题:【五华籍作家作品】五华“越王台”探秘

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摘要:通过对以往资料和近年复查新收获的梳理,找到了D3始建年代的准确地层证据,进而确立了D3早期建筑的始建年代为偃师商城商文化第二期3段,为宫城形制布局以及宫城的性质、偃师商城小城、大城的性质提供了新的判定依据。并探讨了D3晚期建筑的始建年代问题,进而对D3早、晚两期建筑的存续年代做了宫城布局上的探讨。

五华“越王台”探秘

上海菜市场

偃师商城宫城第三号宫殿在近年的复查和补充清理中取得了较多的新成果和新收获,在整体布局上改正了以往对第三号宫殿(以下简称D3,见图一)整体布局的认识:首先,纠正了D3
两排西庑早晚的判断,这个新发现对以往对D3的建筑顺序的认识有着巨大的冲击,因此以往对D3
年代的判定需要重新审视;其次,是D3 南门塾的新发掘,发现D3
南门塾有早、晚两期变化,并且D3
南门塾在早期阶段是三门道的布局,而到了晚期阶段则变成了单门道两侧加旁门的布局结构,门塾的规模相对于早期缩小了近一半。门塾和门道数量的变化对判定D3
建筑的性质也有着重要的影响。而D3
又处于整个宫城的最西南部,年代的早晚关系也影响着整个宫城布局、性质的判定,进而会对判定偃师商城小城、大城的布局和变化有着重要的参考依据。因此D3建筑的年代是偃师商城整个框架体系构建的基石,研究D3建筑的年代则是它的关键。

卓尚基 / 文图

文/蔡澜

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在粤东五华县老县城(今华城)东南方的獅雄山南坡,有座2200多年前的宫殿式西汉古建筑遗址(现已列入省级重点保护文物单位),经国家和广东省考古专家四次开探方发掘,以及相关史料、出土文物取样,初步鉴定是当年南越王纪念接圣旨之地,为祖国一统而筑台,原称”越王台″,又称”朝汉台″,由于赵佗归顺刘邦帝招安,此后长治久安,百姓安居乐业,尔后称”长乐台″。

从淮海路的花园酒店出来,往东台路走,见一菜市场,即请司机停下。到任何地方,先逛他们的菜市场,这是我的习惯。菜市场最能反映该地的民生,他们的收入如何,一目了然。聘请工作人员时,要是对方狮子大开口,便能笑着说:“依这个数目,可以买一万斤白菜啰。”

一 关于D3始建年代的认识

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但是上菜市场,主要还是因为爱吃,遇到什么没有尝试过的便买下来,如果餐厅不肯代你烧的话,就用随身带的小电煲在酒店房内炮制,其乐无穷。

(一)3段始建

五华县西汉遗址,从1984年文物普查发现,至2014年,曾四次考古发掘中,本人相继参与,并先后与省考古队周飞素、邱立诚、尚杰队长,联络开掘事宜,组织民工挖探。其中图中”越王台″模型示意图,由邱队长按北京文物总局史料与五华出土的绳纹筒瓦、板瓦、宫殿式瓦当对照下,铅笔划个草图,然后我按图加显而成。

菜市由自忠路和淡水路组成,面积相当大,至少有数百个档子。蔬菜档中,看到尽是茭白笋,此物拿来油焖,非常美味,蕃茄也特别肥大,其他蔬菜就不敢恭维了,上海菜市的菜,给人一个瘦得可怜的感觉,芹菜瘦、菠菜瘦、苋菜也瘦。还有数条瘦茄子,已经干瘪,还拿出来卖。冬瓜是广东运来的,一元一斤,冬瓜没肉,便宜一点卖一元。有新采的蒜头出售,买了一斤,一块半。

杜金鹏先生认为“三号宫殿的建造不早于商文化第2 段而应在第3
段时”,并指出“在商文化第3
段时,二号宫殿向西扩建,七号宫殿改建成三号宫殿”;另“七号宫殿是在商文化第2段时已在使用”,进而认为D3
是第3 段时期修建的,并且与其北部的D2 扩建是同时的;在对D3
早晚两期年代进行判定时,认为“三号宫殿的建造不早于商文化第2 段而应在第3
段时,后来在第5段时又新建了西排西庑”。随着D3《简报》中关于两排西庑建筑顺序的纠正,此结论受到了巨大冲击,因此杜金鹏先生关于D3
早晚两期建筑基址始建年代顺序的判断和论据的使用需要重新审视。

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海鲜档中卖的尽是河产,鲩鱼很多,另外便是齐白石常画的淡水虾,想起从前在一品香吃的抢虾,口水直流,但现在所有河流污染,已没人敢试了。太小的贝壳类,蛏子居多,蚶子不见,还有一种像瓜子那么大小的贝壳,在台湾时听人叫海瓜子,但大得不像瓜子,上海卖的名叫瓜子片,名副其实。据说当年上海流行肝炎,全拜此君之赐。

(二)4段始建

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在香港看不到的是比虾粗大,又有硬壳的虾类,上海人叫它为龙虾,但只有手指那么小。想起丰子恺在一篇叫《吃酒》的小品中提过一个钓虾人的故事:“虾这种东西比鱼好得多。鱼,你钓了来,要剖,要洗,要用油盐酱醋来烧,多少麻烦。这虾就便当得多:只要到开水里一煮,就好吃了……”

《简报》中关于早期D3
始建年代的判定依据,采用的是断代工程报告中关于“晚期西排西庑”的判定依据,即D3P6打破的灰坑H160,利用H160
的时代来卡定D3 西排西庑的始建年代,推测“D3
的始建年代为上限应当为商文化第二期4段”。《简报》中是以D3夯土建筑的建筑次序的介绍为主,对于D3
的始建年代并未做深入的研究和探讨,对D3
早、晚两期建筑也没有做出具体年代上的推断。

据专家推断:五华”长乐台”,占地1万平方米,原主体建筑长40米,宽35米;方向为座北朝南(面临五华河),考拟建筑为二层,殿式回廊结构,南边(前)回廊左右设有小阁楼遗迹。前期发掘,出土了大批绳纹筒瓦、板瓦,卷云箭镞园型瓦当,以及各种方格纹带戳印的陶片与陶器。同时出土一条长约20米,宽4米度的散水道(路)。

剖鳝的档子也很多,沪人喜吃鳝,小贩们用纯巧的手法把肉起了,剩下堆积如山的骨头,大概后来扔掉吧。其实把鳝骨烘干,再油炸一下,香脆无比,是送酒的好菜。

(三)5段始建

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卖鸡的当场替家庭主妇烫好拔毛,鸭摊就少见,其他种类的家禽也不多。猪肉摊少,牛羊摊更少,所有肉类不呈鲜红颜色,死沉沉地蒙一层灰,都不新鲜。怪不得只能做红烧,或者回锅肉等菜色才好吃。

王学荣、谷飞曾经认为:“偃师商城商文化第三期,宫殿区又经历了第二次大规模改扩建……新建了第三、第五号宫殿。”文中认为D3
的始建年代是在偃师商城商文化第三期,即偃师商城第三期5段时,但文中没有单独交代D3建筑本身的早晚关系。

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菜市中夹着些熟食档,上海人的早餐莫过于烧饼油条、油饼、生煎包子和烙饼等。烧饼油条是以一层很厚的饼包着油条,此饼可以放只鸡蛋,包起来时是肿大的一团,油腻腻的,试了一客,一块钱,腹已大胀。当然没有想象中那么好吃。上海朋友对烧饼油条的神话,不过于在肚子饿时的第一个印象,也是他们的乡愁。

此后,谷飞先生主笔的《河南偃师商城宫城第五号宫殿建筑基址》简报中指出“D3、D5
建造的上限年代都是晚于偃师商城4
段时期,并且从解剖沟的地层剖面观察,二者的夯土台基都被同一层路土所叠压,显示两者应当是同时建造的,二者的建筑体量,形制也都基本相似”,进而认为D3
的始建年代应当与D5
的始建年代是一致的。这一观点显然受到了他与王学荣之前认识的影响,把D3
的始建年代推定在偃师商城三期5
段时期。谷飞先生另一个重要的论据是新发现的D3
早晚期两排西庑顺序的变化,既然西排西庑是早期阶段的,那么在断代工程报告中关于D3西排西庑(当时认为晚期西庑)的年代推论在偃师商城商文化第5段时期,现在西排西庑是D3早期修建的,那么D3的整个始建年代就应该在5段。同年谷飞先生在他的《偃师商城宫城建筑过程解析》中也持有上述观点。

对此1990年8月17日,本人在《解放军报》发表《也谈军事考古》一文,除出土文物与二千年前的体制、经济、历史文化有关外,对当年南海郡尉赵佗及相关军事方面的探讨,均有重大研究价值。

油饼味较佳,用一个煎锅贴的平底锅以油炸之,一层很厚的饼上铺满芝麻,长三角形地切开一块一块,包君吃饱。生煎包也很精彩,至少比在香港餐厅吃好得多。烙饼贴在一个大泥炉上烤,这个大泥炉就是印度人的丹多里,烙饼这种吃的文化是由那边传来的吧。

综上所述,D3西排西庑的始建年代判定是确定D3
早期建筑年代的关键,足以影响对宫城建筑布局的认识乃至偃师商城遗址兴废过程的判断。

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花档全街市只有两家,各类也不多。上海的生活质素还没有到达摆花送花的地步。反而是在卖菜的老太婆那里找到了白兰花,两块钱买了四串白兰,每串有三蕊,用铁线钩住,变成个圆扣。研究了一下,才知是用来挂在衬衫上的钮扣的。花味由下面熏上来,香个整天,这种生活的智慧,香港倒学不会。扣着白兰花朵到其他摊子看,小贩们见到我这个样子,态度也亲切起来。

二 D3始建年代再探讨

后期发掘出土典型文物:封泥式包裹的”丞揭″字样的西汉雕印。当时文物考古管理室刘博士告诉我们一同釆访的梅州电视台记者说:丞,是相当现在市县级区域官方。揭,大约是地名代称。说明赵佗原辖区域比较广。同时出土一大批坛坛罐罐,以及钓魚的网坠等。

以为这是一个利伯维尔场,什么人都能来卖东西,其实不然,看到一间有盖儿的小屋,里面挂着所有摊位的地图,政府人员在监视着。当然是要收租的,门口还有人龙在排队,大概要申请到一个摊位,是不容易。但是有些老太太卖的只是几块姜,还有几位单单卖鞋带罢了。难道她们也得交租吗?交完了又怎么生活?其中还有些一看就知道是外地来的农民,打开布袋就地卖干笋尖、海草等杂物,他们是来打尖的?不可能吧,管理人员四处巡查,逃不过他们尖锐的目光,是不是有其他的协议?

(一)D3早期建筑始建年代

专家认为,这些实物发现,对探讨南越王赵佗所筑”长乐台”和研究秦汉岭南文化具有非常重大的历史价值。

有一个管理员凶巴巴地骂一位卖鱼的小姑娘,她的脸越涨越红,不知谁是谁非,也不能插手理论,只看到他骂完之后走开两步,转身回去再骂,中国人就是有这种劣根性,一旦有了微小得可怜的权力,一定要使尽它。“喂,好了没有?有完没完?”我忍不住大喝。那厮狠狠地望了我一眼,才肯走开。

  1. D7的废弃年代

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刚刚这边骂完,远处又有人吵架。“侬是啥人?”有一个向对方大叫。对方也说:“侬是啥人?”

D3、D7 是一组有明显继承关系的建筑群,在判断D3 早期建筑始建年代时,D7
建筑的废弃年代是一个重要的参考依据。杜金鹏先生认为“七号宫殿西庑下面的排水沟内,出土陶片均属于商文化第2
段……沟中出土的陶片亦属商文化第2 段,由此证明七号宫殿在商文化第2
段时已在使用”。证明七号宫殿的使用时期为商文化第2
段。同时还认为七号宫殿的废弃年代则可以参考“七号宫殿西庑下面的排水沟”即D7P8
水道内废弃堆积。P8水道废弃填土中的包含物属于偃师商城商文化第3
段时期,表明此时D7P8
已废弃使用,而D7P8的废弃应当代表着D7夯土建筑的废弃年代。D3
早期建筑是在D7 的基础上发展而来的,因此,D7 的废弃年代应当是D3
早期建筑始建的上限年代。

上世纪九十年代初秋,我们在华城华新街(原乌陂河道)发现一块长1.8米宽45厘米,厚20多厘米不等的阴雕石碑,后人刻有”越王台故址″字样,随后我出钱40元,叫人用手扶拖拉机运到镇文化站保管,2015年县张馆长运到县博物馆去了。这足矣说明:越王台(长乐台)遗跡确实在五华县华城镇,先有长乐台,后有长乐县(城),据《长乐县志》载:五代乾亨元年,南汉国兴宁徙治于长乐,宋天禧二年,取”长乐″设镇,熙宁四年(公元1071年)置长乐县,始为县城至1954年。所有上述文物史料,对我国岭南(粤东)发展史,都有极其珍贵的重大研究价值。希望后人能永远爱护保存之。

两个人“侬是啥人”地老半天,重复又重复,中间最多掺了“侬算是中国人”的字眼罢了。最后演变成:“你打我啦!”打字沪人发音成“挡”,挡来挡去,没有一个动手,要是这种情形发生在广东,那粗口满天飞,还来个什么“侬是啥人”?到底,上海人还是可爱的。

  1. D3、D7建筑群院内路土堆积年代

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在发掘D3、D7 院落内堆积时,发现院落内主要堆积着不同时期的3
层路土,部分地方有4层路土,依发掘顺序自上往下编为L1、L2、L3和L4。

作者简介

责任编辑:

在D3院落的西南角解剖沟TG64中,得到了一组连续的地层叠压打破关系:

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L1 路土垫土→叠压H155→打破了L2 路土→叠压在H156上→生土。

卓尚基,中共党员。广东省民间文艺家、省民俗学会员,特长:编写创作、摄影录像,五华县首届民协会长,中级职称。在海内外发表专业论文13篇,其中赴京:获中艺院当代文学赛二等奖《解放军报》获奖。个人简历入选《中国专家人才库》(1999世纪珍藏版)。文化干部退休,著有《长乐风情》,主编《华城地方志》居华城。