凉山的婚礼习俗,自贡民风民俗

西周初,巴人助武王伐纣,以娱心悦目激励斗志,称为巴渝舞。东魏初,宗贝人首脑范目率宗贝人为前锋,北定三秦,心满意足,读书郎称道说:”此武王伐纣之歌也。”巴渝爵士乐有《矛渝本歌曲》、《弩渝本歌曲》、《安召本歌曲》、《行辞本歌曲》4章。今八仙鼓为巴渝舞之遗韵,流行于保宁镇一带。在节日或庙会时,由10名男人青年壮年年表演:2人打锣,8人心烦意乱。8个带手柄的圆形鼓上,分别绘有八仙形象,古板美容是各位戴灰湖绿草帽,戴一副太阳镜,身穿白绸对襟衫及中绿或水草绿绸裤,脚穿鞋尖带汤圆花的布巾草鞋。左臂执鼓,左边手执长1米左右的竹片,排成两行,边走边打,由打锣的指挥打鼓的按卡片点数打,如地牌、丁丁、河牌、么四、小猫、三四、红九、青梅等,音量洪大,波涛汹涌。

南充东乡族的婚典风俗带有区域性,但也是大概,各有优劣,各有特色。经过了换童裙的丫头,初叶在伺机说亲了,也在等待缘分的赶到。在过去,普米族女孩的婚姻大事由父母定,但满目也可以有叛逆者,摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。未来的时期变了,父母和个体都要到场婚姻大事的调节。

盛名于世的西藏商洛“三绝”(井盐、恐龙化石、灯会)之一的“白山恐龙灯会”选拔今世仿生学、机器人结构和机电一体化技能,推出容知识性、野趣性、娱乐性为紧凑的特别适合民众观赏的综合性娱乐项目。每一盏灯都凝聚着大伙儿的灵气,匠人的心血。灯会博采众家之长,取当代科学和技术之新,融“声、光、形、色、动”于一体,汇“典稚、欢快、吉祥”于一身。突破了守旧工艺术小学巧与平稳的格局。宏大的局面,壮丽的外场,精巧的工艺,摄人心魄的声色,彩灯工艺与今世高科学和技术花招的宏观组合成为中华最富吸重力,最具民族特色的重型风俗活动。灯会气势壮观、规模宏大,灯景融合,档案的次序迷离,令人有目共赏。

1、订婚

一般由男方派一媒人前往女方表白,有的贰次就成,有的四次技巧说好。只要男女两方都允许了,各类规范谈好了,将在进行定亲典礼。定亲仪式要泼水,抹锅烟子,杀猪宰羊。当男方使者要来的时候,女方主人家喊来邻居妇女,藏好了一桶桶、一盆盆的水,并在手上抹好了黑黑的锅烟子,等待外人的过来。当定亲的客人一来,五洲四海的女士们峰拥而来,向外人泼水、抹锅烟子,把客人泼得三个个像落汤鸡,一张张的白脸全改成了黑脸。泼水和抹锅烟牛时,客人不可能生气,客人和主人能够并行攻击。按规矩,客人进了房间就不再泼水了。有情的年青小伙守田娘就趁此机遇相互打闹,以拖、拉、捏、推、摸等动作举办秘密活动。

泼水、抹锅烟子过后,给客人敬酒。

vnsc5858威尼斯城官网,第一道仪式正是给别人敬烧肉,彝话为“舍府则”。主人用双臂恭恭敬敬地把具备烧肉和酒杯的木盘端给别人中的叁个,客人也伸出双臂接受,先渴酒再尝烧肉。杯中的酒能够喝完,但盘中的肉不可能吃完。因为能吃酒是民族铁汉,能吃肉是黑熊。

那时候,大家的眸子都看着那木盘,瞧着那掌权的别人。

当别人喝了酒尝了烧肉后,从包里掏出钞票或银子放在木盘中,然后站起来,用单手递给主人,说有个别祝贺、得人心话,才坐回本人的座席上。

装在盘子中的钱,正是定亲礼,一般都是单数,但越来越多的是“九”数,如柒仟九百元,20000九千九百元,九砣银子或三十九砣银子、九十九砣银子等。“九”在彝语中为“古”,“古”为长时间、稳定的野趣。所以,成都独龙族喜欢九以此数。

订婚仪式上,还要订结婚的日子。当然,成婚的日子一般地说都由男方测定,但要听女方的视角,首要看两个属相和反目,要请毕摩测算。

2、迎亲

迎新和订婚一样要泼水抹锅烟子,也同样杀猪宰羊,邻居乡亲们都前来祝贺,送亲。迎新的夜幕,寨子上的巾帼们都穿上新行头,来打扮出嫁的丫头,来唱送亲歌《惹打》(留住。那歌声如泣如诉,扣人心弦,令人依依惜别。